دکتر توماج آریان

محمد رضا شاه پهلوی،استراتژیست باهوش و پیشگوی  سیاسی نویسنده : دکتر توماج آریان محمد رضا شاه پهلوی از سال ۱۳۲۰ تا سال۱۳۵۷ به مدت ۳۷ سال پادشاه ایران بود،در این ۳۷ سال کارها و اقداماتی بزرگ انجام داد و سخنانی گفت که برای ایران و ایرانی سودمند بود و آینده ایران را نیز تا حدودی پیش بینی کرد. بطور خلاصه به این اقدامات و سخنان می پردازم. ۱.نخستین اقدام او کمک به نخست وزیر شدن قوام در سال ۱۳۲۴ بود. قوام با هوش بالای سیاسی آذربایجان را از چنگ شوروی در آورد و البته رفتار و کردار اشرف پهلوی نیز در سفر به مسکو به همراه قوام بی تاثیر نبود و همینطور دستور محمد رضا شاه به ارتش برای بازپس گیری آذربایجان. ۲.دومین اقدام محمد رضا شاه کمک و همیاری در ملی شدن صنعت نفت بود . هرچند که بعدها این جنبش با اقدامات مصدق با شکست مواجه شد. ۳.سومین اقدام او خلع مصدق از مقام نخست وزیری بود. این اقدام با توجه به رفتارهای مصدق ،ایران را از تجزیه و هرج و مرج و بلعیده شدن توسط شوروی نجات داد زیرا رفتارهای مصدق ایران را به پرتگاه تاریخ هدایت میکرد و محمد رضا شاه جلو این سقوط را البته با کمک و مشاوره آمریکاییها گرفت. ...

انقلاب مشروطیت انقلابی سکولار،دموکراسی خواهانه  و ضد سنت و دین نویسنده : دکتر توماج آریان یکصد و هجده سال از انقلاب مشروطیت می گذرد.ایران سال ۱۴۰۳ هم بعد از ۱۱۸ سال هنوز دغدغه های روشنفکران انقلاب مشروطیت را دارد. گویی که تاریخ به عقب بازگشته است.چه شباهتهای جالبی داریم با 150 سال پیش....... به این بهانه مروری کوتاهی میکنیم بر پدید آورندگان اصلی این انقلاب سکولار و دموکراسی خواهانه. وضعیت ایران در قرن نوزدهم بسیار اسفناک بود.حاکمیت فاسد قاجار و ناکارمدی آن و از دست دادن نیمی از کشور و واگذاری آن به روسیه و انگلیس و جامعه بیسواد مطلق و مذهب زده اوضاعی اسفناک را در ایران قرن نوزده پدید آورد. در جامعه ای که از چرخه تمدن دور افتاده بود و بیش از 95 درصد آن بی سواد بود،اقلیتی روشنفکر و غرب دیده به فکر تغییری بنیادی افتادند. *نخستین آنها میرزا ملکم خان بود.البته ایشان حضوری در انقلاب مشروطه (سال 1285)نداشت ولی سهم بسیار زیادی در این انقلاب به عهده داشت و ملت ایران وامدار اندیشه میرزا ملکم خان است.میرزا ملکم خان به تعبیری ساده یک غرب گرای کامل بود و اعتقاد به ورود اندیشه غرب و سرمایه غرب ب...

رنسانس غربی و رنسانس اسلامی نویسنده:دکتر توماج آریان رنسانس در غرب از قرن ۱۴ میلادی از ایتالیا آغاز شد .این مکتب از هنر آغاز شد و به بخشهای علمی و مذهبی تسری یافت.مهمترین اثر رنسانس در جدایی دین از سیاست و آغاز مکتب پروتستان و ایجاد دولت ملتها بود. رنسانس دینی که مکتب پروتستان نتیجه آن است ،دین را به خانه ها برد و ارتباط واسطه ای کشیشان بین انسان و خداوند را از بین برد و ارتباط بی واسطه انسان و خداوند را بوجود آورد.بتدریج دین از فرهنگ و سیاست و اوضاع جاری مردم حذف شد و این تحول زمینه ساز انقلاب صنعتی و مدرن شدن زندگی را فراهم کرد و برای همیشه دین را از اجتماع حذف کرد. اگر بخواهیم مکتب و تحولی را شبیه رنسانس اروپا در دین اسلام و جوامع اسلامی جستجو کنیم،این کنکاش با شکست مواجه می شود.زیرا جنس وجودی دین اسلام با مسیحیت متفاوت است و همینطور جوامع اسلامی با جوامع اروپایی. اسلام با حکومت اسلامی زاده شد و قوانین اسلامی با حکومت اسلامی با هم پدید آمدند.اصولا دین اسلام دینی است سیاسی که در تمام شئون زندگی دخالت می کند.اسلام در جوامع اسلامی با تمام تار و پود جامعه تنیده است و تحولی شبیه به رنسان...

  شاه نمادین یا شاه مداخله گرا..... نویسنده:دکتر توماج آریان محمد رضا شاه در بحران حمله به ایران توسط متفقین به پادشاهی رسید.در ۱۲ سال اول پادشاهی خویش همانند یک شاه نمادین رفتار کرد و در سیاست دخالتی نکرد. نتیجه عدم دخالت ایشان تشکیل ۱۴ دولت در ۱۲ سال تا سال ۱۳۳۲،رشد و نفوذ حزب توده طرفدار شوروی،رشد گروههای تندرو اسلامی و ترورهای سازمان یافته،سکون اقتصادی و توقف رشد اقتصادی و توقف پروژه هایی که رضا شاه کلید زده بود و درنهایت قبضه کردن قدرت و نابودی کشور توسط محمد مصدق بود. نتیجه دموکراسی پارلمانی و آزادی سیاسی و نمادین بودن پادشاهی را میتوان بطور واضح در ۱۲ سال ابتدایی پادشاهی محمد رضا شاه پهلوی دید،که چیزی جز نابودی اقتصاد و هرج و مرج بدنبال نداشت. محمد رضا شاه در سال ۱۳۴۱ سعی در دخالت بیشتر در امور کرد و نتیجه آن کنار رفتن تمام عناصر سنتی و ناکارآمد و نزدیک به سیاست انگلستان و آمدن تکنوکراتها و جوانها به رهبری حسن علی منصور بود. تیم حسن علی منصور و بعد از آن هویدا در۱۶ سال شکوفایی اقتصادی را به ایران آوردند و در چند سال رکورد بیشترین رشد اقتصادی را در دنیا شکستند. اتفاقا دخالت م...

رضا شاه بزرگ و دشمنانش نویسنده:دکتر توماج آریان در اینکه رضا شاه بزرگ بعد از کوروش هخامنشی که ایران را پدید آورد،دومین شخصیت از اینگونه است تردیدی نیست.رضا شاه پدر ایران نوین است و اگر او نبود ایران به این شکل احتمالا وجود نداشت. رضا شاه ویرانه ای را در سال ۱۳۰۰ تحویل گرفت و بعد از بیست سال کشوری با ارتش منظم و موسسات مدرن و بانک ملی و راه آهن و جاده سراسری تحویل داد.ولی این شخصیت دشمنان کینه توز و گسترده ای هم داشت که شامل سه دسته بودند که گاها خاستگاه تعدادی از این افراد در هر سه دسته مشاهده میشد. *گروه نخست شامل روحانیون و طبقه علما بودند که با پدید آمد دولت ملی و مدرن تمام امتیازات خود را از دست دادند.این امتیازات شامل سیستم آموزشی،سیستم قضایی و سیستم جمع آوری وجوهات امامزاده ها بود.رضا شاه آموزش و پرورش و دادگستری را مدرن کرد و وجوهات امام زاده ها را نیز از دست آنان خارج کرد.پس طبیعتا دشمن درجه یک رضا شاه و دولت مدرن و سکولار او روحانیت شیعه بود. **گروه دوم شامل شاهزادگان قاجار بود که از سفره ایران و ایرانی دستش کوتاه شده بود ولی با توجه به اینکه تحصیل کرده ترین قشر در ایران بودند...

آیا رفورم در ایران امکان پذیر است نویسنده :دکتر توماج آریان توضیح:این نوشته در خرداد ۱۳۹۸ نوشته شده و در آن زمان آن را منتشر کردم.در آن زمان هنوز وقایع آبان ۱۳۹۸ رخ نداده بود و اپیدمی کرونا هم جهان را فرا نگرفته بود و تحلیلم در آن روزگار است که پیش بینی هایم به واقعیت تبدیل شده تا امروز. متن اصلی : در این زمانی که این نوشته را می نویسم چند روزی به تیر  سال ۱۳۹۸ نمانده است.چهل سال از استقرار نظام جمهوری اسلامی گذشته است . دست کم در بیست سال گذشته سه تلاش بزرگ برای رفرم در ایران انجام شد و هر سه با شکست مواجه شد.منظورم از این سه تلاش دوم خرداد ۱۳۷۶،انتخابات خرداد ۱۳۸۸ و بر روی کار آمدن روحانی در سال ۱۳۹۲ بود. ساختار سیاسی جمهوری اسلامی یک ساختار بسته و انعطاف ناپذیر است که تغییر و اصلاح را نمی پذیرد.بیشتر قدرت در دست ولایت مطلقه فقیه مادام العمر است و تغییر رئیس جمهور و اکثریت یافتن در مجلس تغییری در این امر بوجود نمی آورد.سه تلاش مدنی دیگر نیز در این بیست سال روی داد که هر سه با خشونت تمام سرکوب شدند.منظور از این سه حرکت جنبش دانشجویی سال ۱۳۷۸،جنبش سبز سال ۱۳۸۸ و خیزش مردمی زمستان ۱...

مسیحیت،ایرانی ترین آیین نویسنده: دکتر توماج آریان دین مسیحیت به لحاظ آموزه ها ، ساختار و احترام به فرهنگ  و کشور ایران،بیشترین نزدیکی را میان ادیان سراسر دنیا به ایران و فرهنگ مردم ایران دارد.در این نوشتار کوتاه بنا دارم تا این شباهتها را بیان کنم: 1.داستان سه مغ: در انجیل متی و داستانهای کهن آمده است که سه مغ زرتشتی از ایران برای دیدن عیسی مسیح به اورشلیم و سپس به بیت لحم رفتند.آنها نوید بدنیا آمدن عیسی را دادند و به دین عیسی مسیح رفتند. 2.مسیحیت و آیین مهر: دین مسیحیت به دلیل وجود آئین مهر پرستی و میترائیسم در امپراتوری روم بسیار تحت تاثیر این آیین است .نمونه های شباهت این دو عبارتند از تثلیث،مهراب ها،غسل تعمید،شمع در کلیساها،ناقوس،سرودهای جمعی و مراسم روز یکشنبه یا روز خورشید. 3.آموزه های عیسی مسیح همگی اخلاقی است و در جهت دوستی ، مهربانی و نیکی است و هدفش صرفا ساختن انسانی بهتر و اخلاقی تر است و از این جهت بیشتر به فرهنگ  اصیل ایرانی نزدیک تر است و مخالف آیین های خشونت گرا و غیر انسانی است. می دانیم که آیین مسیحیت بدون خشونت و خونریزی و صرفا با تبلیغ مهر آمیز تمام اروپا را...

  سکولاریسم و لائیسیته نویسنده:دکتر توماج آریان سکولاریسم  سکولاریسم به معنای گیتی گرایی است.عقیده ایست مبنی بر جدایی نهادهای حکومتی و کسانی که بر مسند دولت می نشینند،از نهادهای مذهبی و مقامهای مذهبی است.اصولا سکولاریسم یک جنبش به سوی مدرنیته و دور شدن از ارزشهای دینی است.واژه سکولاریسم نخستین بار در انگلستان و در سال 1846 توسط جرج هالی اوک استفاده شد.ایده های اولیه سکولاریسم را می توان در آثار ابن رشد مشاهده نمود که معتقد به جدایی دین از فلسفه بود. دیدگاه سکولاریسم بر این پایه بنا شده‌است که زندگی با در نظر گرفتن ارزش‌ها پسندیده‌است و دنیا را با استفاده از دلیل و منطق، بدون استفاده از تعاریفی مانند خدا یا خدایان یا هر نیروی ماورای طبیعی دیگری، بهتر می‌توان توضیح داد. به عبارت بهتر هر کسی دین خود را فقط در خانه خود نگه داشته باشد و حق ندارد دین خود را در جامعه تبلیغ کند.در حکومت معنی سکولاریسم به معنی عدم دخالت باورهای مذهبی در امر حکومت و برتری دادن اصول حقوق بشر بر سایر ارزش های متصور هر گروه و دسته ای است.در مفاهیم جامعه شناسی ،سکولاریسم به هر موقعیتی که در آن جامعه، مفاه...

مدرنیسم تنها راه رهایی و نجات ایران نویسنده:دکتر توماج آریان تنها راه رهایی و نجات ایران پناه بردن به مدرنیسم و اندیشه مدرنیزاسیون غربی است.مدرنیسم اروپای غربی و آمریکای شمالی بعنوان تنها راه برای نجات ایرانیان از سنتهای قبیله ای و ماقبل مدرن و رفتن به آغوش تمدن غربی برای نگاه داشت کشور ایران به عنوان یک مجموعه بهم پیوسته است و از همه مهمتر مدرنیته غربی برای پیاده شدن اندیشه مدرن غرب در ساختارهای فکری و آموزشی جامعه ایرانی. تجربه بشری در این سه هزار سال ثابت کرده که بهترین روش حکومت دموکراسی و بهترین و پویا ترین فرهنگ فرهنگ اروپای غربی ساخته شده توسط مسیحیت پروتستان بوده است.پس باید در جدب این فرهنگ و عناصر پایداری ان در جامعه ایران کوشا باشیم. بشتابید به سوی مدرنیسم غربی با شعار مرحوم سید حسن تقی زاده که در بیش از صد سال پیش آن جمله جادویی را گفت:از نوک پا تا فرغ سر باید غربی شویم. دکتر_توماج_آریان# توماج_آریان# مدرنیسم_غربی# مدرنیته# مسیحیت_پروتستان# #dr_tomaj_arian #tomaj_arian  #western_modenism #modernity  #protestant_christian  #iran_modernization

مسیحیان راهی به جامعه مدرن در کشور ایران نویسنده :دکتر توماج آریان  مسیحیت پروتستان که از قرن 16 میلادی اروپای غربی و آمریکای شمالی را در بر گرفت ،در برگیرنده مخنصاتی است که توانایی آن را دارد که جامعه سنتی را به یک جامعه مدرن تبدیل کند و از این لحاظ بی رقیب است و ادیان دیگر مانند زرتشتی ،بهایی و .ایدئولوژی هایی نظیر ایران گرایی فاقد مشخصه های آن هستند مسیحیت پروتستان رابطه ای بی واسطه بین خدا و انسان و خداست و کشیش و کلیسا را از این رابطه حذف کرده است .هر مسیحی پروتستان میتواند از یگانه منبع خود یعنی انجیل با خداوند ارتباط داشته باشد و سخنان او را بخواند . مسیحیت پروتستان فاقد واسطه هایی بین خدا و انسان است و نظیر مسیحیت کاتولیک،اسلام،زرنشتی گری و بهایی گری فاقد واسطه ها و سنت های پیچیده  و آیین هایی پیچیده است. مسیحیت پروتستان طرفدار کار و تلاش در این دنیا است و همه را تشویق به فعالیت اقتصادی و مفید میکند و نتیجه آن را که انقلاب صنعتی و و گسترش دانش در قرنهای 17و 18 و 19 و 20 است را به وضوح دنیا دیده است. کشورهای مسیحی پروتستان کشورهایی با صنعت بسیار پیچیده ،آزادی های اجتماع...